Cadre
9 natures, chacune nommant un type d'exigence qu'une situation peut imposer — et la force avec laquelle une personne est orientée pour y répondre.
Un enfant a de la fièvre. Quelqu'un doit veiller sur lui. Un élève ne comprend pas. Quelqu'un doit lui rendre les choses claires. Un projet est au point mort. Quelqu'un doit l'organiser, trouver une nouvelle direction ou s'aventurer sur un terrain inexploré.
Différents types de situations se répètent dans la vie, et les gens y répondent différemment — certains fortement attirés par un type d'exigence, d'autres par un autre.
Une Nature est la relation entre un type de situation et la façon dont une personne tend à y répondre. Les Neuf Natures nomment neuf de ces relations. La plupart des gens répondent fortement à deux ou trois d'entre elles.
Chaque personne porte une certaine orientation vers chacune des Neuf Natures. Le cadre ne classe pas les gens dans une seule Nature. Il décrit l'intensité relative de l'orientation sur l'ensemble des neuf.
Un profil décrit un schéma, pas une étiquette. Deux personnes partageant la même Nature dominante peuvent se distinguer sensiblement par la façon dont leurs Natures secondaires se combinent — et c'est généralement dans cette combinaison que se trouve l'information utile.
Les Neuf Natures sont égales. Aucune n'est plus élevée, plus forte, plus avancée ou plus précieuse qu'une autre. Un résultat élevé sur une Nature ne veut pas dire qu'une personne est douée ; un résultat faible ne veut pas dire qu'il lui manque quelque chose.
Les chiffres décrivent l'intensité de l'orientation, pas la valeur de la personne. Dès lors que les Natures sont classées par ordre, le cadre est mal utilisé.
Certains travaux mobilisent une Nature vers laquelle vous êtes fortement orienté. Vous pouvez les accomplir sans en payer le prix plus tard. L'effort est réel, mais il ne vous épuise pas d'une manière dont vous ne pouvez plus vous remettre.
D'autres travaux mobilisent une Nature vers laquelle vous êtes faiblement orienté. Vous pouvez quand même les faire. La compétence vous portera. La volonté vous portera. Mais cela coûte plus cher — en fatigue qui ne disparaît pas après un week-end, en tension qui s'accumule lentement et qui ne se manifeste qu'au moment où quelque chose cède.
Les Neuf Natures ne classent pas les gens selon ce qu'ils peuvent faire. Elles décrivent ce que continuer à le faire leur coûte.
Le livre gratuit Pourquoi vous vous épanouissez ici et pas là aborde cette distinction dans les décisions de travail ordinaires.
La série de livres MN approfondit le cadre lui-même : commencez par Natures Multiples, puis continuez avec les guides pour praticiens et les guides par domaine pour un usage professionnel.
Voir comment les Neuf Natures s'inscrivent dans l'ensemble du travail
Voir comment les Natures se combinent avec les Dix Intelligences
Un profil décrit une orientation, pas une identité. Les Natures ne vous disent pas qui est une personne. Elles vous disent à quels types d'exigences une personne est orientée pour répondre.
L'orientation n'est pas une compétence. On peut avoir une faible orientation vers une Nature et une grande compétence dans le travail qui en relève. La compétence ne fait pas disparaître l'épuisement.
L'orientation n'est pas un métier. Un enseignant n'a pas à être dominé par la Nature Éducative. Une infirmière n'a pas à être dominée par la Nature Guérisseuse. La plupart des métiers font appel à plusieurs Natures à la fois.
Chaque Nature est égale. La Nature Protectrice n'est pas plus prudente. La Nature Aventurière n'est pas plus courageuse. La Nature Guérisseuse n'est pas plus bienveillante. Les Natures décrivent le type d'exigence vers lequel une personne est orientée, pas le type de personne qu'elle est.
Les Neuf Natures ont émergé de trois décennies d'observation directe dans des salles de classe, des écoles et des organisations, à travers de nombreux pays et contextes. Les catégories ont été affinées par la reconnaissance de schémas dans des milliers de cas — elles ne sont pas tirées d'une taxonomie préexistante ni adaptées d'un autre cadre.
Le cadre s'articule avec les travaux établis sur l'adéquation personne-environnement, la psychologie vocationnelle et la théorie de l'éducation. Il ne prétend pas remplacer ce corpus. Il propose un vocabulaire d'observation que la littérature existante ne fournit pas sous cette forme.